Γιατί παρατάμε τους στόχους που βάζουμε;

Κάθε χρόνο το σκηνικό παρόμοιο… Φέτος θα κάνω αυτό και αυτό, φέτος θα είμαι έτσι κι αλλιώς, φέτος θα είναι μια νέα χρονιά!

Διαβάζω ότι πάνω από το 80% των ανθρώπων δεν καταφέρνουμε να επιτύχουμε τους στόχους μας (τα resolutions μας!) για το νέο έτος.

Ναι, 80%.

Συνήθως είναι η ίδια διαδικασία …

Τον Ιανουάριο, αρχίζουμε να εργαζόμαστε σκληρά για να επιτύχουμε τους στόχους μας.
Παραμένουμε συνεπείς για μερικούς μήνες (ή και εβδομάδες κάποιες φορές).
Στη συνέχεια, όταν προκύπτουν προβλήματα και τα πράγματα αρχίζουν να περιπλέκονται, σταματάμε.

Γιατί είναι τόσο δύσκολο να είμαστε συνεπείς;

Είναι δύσκολο να είμαστε συνεπείς γιατί τείνουμε να εστιάζουμε στο αποτέλεσμα περισσότερο από τη διαδικασία.
Με άλλα λόγια, είμαστε περισσότερο προσκολλημένοι στα θετικά συναισθήματα των αποτελεσμάτων παρά στον αγώνα του ταξιδιού.
Οι περισσότεροι από εμάς σταματήσαμε κατά τη διάρκεια του «αγώνα» πριν μπορέσουμε να ζήσουμε τα οφέλη της παραμονής σε αυτό το ταξίδι, σε αυτή τη διαδικασία.
Μιλώντας τόσα χρόνια με φίλους και γνωστούς που δεν κατάφεραν να είναι συνεπείς στις αποφάσεις τους, ωστόσο, παρατηρώ ένα παρόμοιο μοτίβο: όλοι έχουν κάτι κοινό-δεν ήταν εξαρχής δικός τους ο στόχος. Ήταν κάποιος άλλος αυτός που τους ξεσήκωσε.

Αποφάσισαν να βάλουν νέους στόχους γιατί κάποιος τους είπε ότι πρέπει να το παλέψουν:

Ξεκίνησαν τρέξιμο γιατί τους είπαν ότι έτσι θα δουν διαφορά στο σώμα τους.

Ξεκίνησαν διατροφή γιατί τους είπαν ότι πρέπει να κάνουν κάτι για τον εαυτό τους.

Έψαξαν νέα δουλειά γιατί κάποιος τους είπε ότι δεν είναι αυτή δουλειά για σένα.

Έθεσαν, δηλαδή, τους στόχους τους με βάση αυτό που σκέφτεται η κοινωνία, οι φίλοι τους, ακόμη και τα αγαπημένα τους πρόσωπα.

Όχι βάσει αυτού που πραγματικά ήθελαν, που είχαν συνειδητοποιήσει ότι ήθελαν πραγματικά…

Μπήκαν σε αυτή τη διαδικασία γιατί ήθελαν την επικύρωση και την έγκριση των γύρω τους.

Και τι έγινε μετά; Έκαναν πίσω.

Παράτησαν τους στόχους τους, ένιωσαν ότι απέτυχαν και απογοήτευσαν και όσους ήθελαν να ευχαριστήσουν αρχικά.

Δεν ήταν, όμως, δικό τους λάθος.

Έλειπε από την αρχή το πάθος που χρειάζονταν για να πετύχουν. Αυτή η εσωτερική ώθηση για να αντιμετωπίσουν τις προκλήσεις και τα προβλήματα που θα προκύψουν.

Χωρίς το πάθος, απλά δεν μπορούμε να συνεχίσουμε.

Όσοι περνάτε το ίδιο, ίσως αναρωτιέστε τώρα…  Ποια είναι η λύση σε αυτό;

Τι μπορούμε να κάνουμε για να είμαστε παθιασμένοι με τους στόχους μας φέτος;

Είναι πολύ απλό.

Το μόνο που έχουμε να κάνουμε είναι να παίρνουμε εμείς τις αποφάσεις για τον εαυτό μας και κανείς άλλος.
Σε τελική ανάλυση, η ζωή είναι πολύ μικρή.
Ας μην την ξοδεύουμε προσπαθώντας να πετύχουμε αυτό που περιμένουν οι άλλοι από εμάς.

Αν θέλουμε να θέσουμε έναν στόχο πραγματικά απροσδόκητο, απλώς ας προχωρήσουμε.

Θέλουμε να αλλάξουμε το σώμα μας; Εμείς θα το αποφασίσουμε.

Θέλουμε να αλλάξουμε καριέρα και να κάνουμε κάτι διαφορετικό με τη ζωή μας; Ας το κάνουμε, λοιπόν.

Θέλουμε να μάθουμε άπταιστα Ισπανικά και να ταξιδέψουμε στη Λατινική Αμερική; Ας καταβάλλουμε όλες τις προσπάθειές μας για να συμβεί αυτό.

Όταν το κάνουμε αυτό, θα δούμε τη ζωή μας να αλλάζει.

Θα έχουμε κίνητρα κάθε μέρα για να πετύχουμε τα όνειρά μας και να εργαστούμε σκληρά για να επιτύχουμε τους στόχους μας.

Η επιθυμία να συνεχίσουμε το πάθος μας, θα μας δώσει τη δύναμη να περάσουμε τους δύσκολους καιρούς και να πετύχουμε.

Θα εργαζόμαστε, θα παλεύουμε για κάτι που πραγματικά θέλουμε.
Εμείς. Όχι τα αγαπημένα μας πρόσωπα, όχι οι δάσκαλοί μας, όχι οι φίλοι μας. Εμείς.
Και αυτό θα κάνει τη διαφορά.

Ας σκεφτούμε τι στόχους θέσαμε για το νέο έτος. Αν δεν είναι αυτό που πραγματικά θέλουμε, ας ορίσουμε καινούριους. Για να παλέψουμε πραγματικά να τους πετύχουμε.

Πώς μπορούμε να γίνουμε πιο συνεπείς και να διατηρήσουμε το κίνητρό μας;

Ένας εξαιρετικός τρόπος για να εργαζόμαστε με συνέπεια και σκληρά για την επίλυσή τους είναι να τους βλέπουμε καθημερινά.

Να τους γράψουμε και να τους αναρτήσουμε στο γραφείο μας ή να τους καταγράψουμε στο ημερολόγιό μας.

Να είμαστε εστιασμένοι σε αυτό που έχει σημασία ΓΙΑ ΕΜΑΣ.

Να δεσμευτούμε στη διαδικασία που έχουμε προσδιορίσει για την επίτευξη των στόχων μας, ανεξάρτητα από το πώς αισθανόμαστε οποιαδήποτε δεδομένη ημέρα.

Να ξεκινήσουμε με μικρότερους στόχους, όπως ξύπνημα 5-10 λεπτά νωρίτερα κάθε μέρα και δέσμευση να σηκωθούμε από το κρεβάτι, ανεξάρτητα από το πώς αισθανόμαστε.

Να κατανοήσουμε ότι η πορεία προς τους στόχους μας δεν είναι ευθεία.

Να προβλέψουμε αυτό που ο Seth Godin  αποκαλεί «The Dip«, δηλαδή τις αποτυχίες, την έλλειψη κινήτρων, απρόβλεπτες προκλήσεις που θα παρουσιαστούν και να αποφασίσουμε εκ των προτέρων τι θα κάνουμε όταν εμφανιστεί το Dip.

Αν θέλουμε να είμαστε συνεπείς, να αποφασίσουμε να επιμείνουμε στην πτώση (παρά την πτώση!). Πώς το κάνουμε αυτό; Απλά το κάνουμε!

Να βρούμε χαρά στη διαδικασία.

Να είμαστε έτοιμοι να επιμείνουμε στις προσπάθειές μας.

Να είμαστε παρόντες, να περιμένουμε δυσκολίες, αλλά να κάνουμε τη δουλειά (get the job done!!).

Να πάμε την υγεία μας, τις σχέσεις μας, την καριέρα μας, τη ζωή μας στο επόμενο επίπεδο.

Αλλά και να απολαύσουμε τη βόλτα μας σε αυτή τη διαδρομή!!

Εάν θεωρήσατε χρήσιμη αυτήν την ανάρτηση, μη διστάσετε να τη μοιραστείτε! Είναι αποδεδειγμένο γεγονός ότι η γενναιοδωρία σάς κάνει πιο ευτυχισμένο άτομο!! 🙂

Slow living: 12 + 1 τρόποι για να ζήσουμε με το δικό μας ρυθμό

Στην προηγούμενη καραντίνα άρχισα να ψάχνω για το slow living. Το slow living δεν είναι να τα κάνουμε όλα πιο αργά ή να τεμπελιάσουμε.

Είναι ο τρόπος να ζήσουμε τη ζωή μας με το δικό μας ρυθμό.

Είναι το να τα κάνουμε όλα στη σωστή ταχύτητα και ρυθμό.

Να μη βιαζόμαστε.

Το να ζούμε slowly δεν είναι να χάνουμε χρόνο πηγαίνοντας αργά- είναι να κερδίζουμε χρόνο κάνοντας όσα είναι τα πιο σημαντικά για σένα.

«…ξεκινάς να ασχολείσαι πιο ουσιαστικά με οτιδήποτε κάνεις. Αναγκάζεσαι, επίσης, να αντιμετωπίσεις ό, τι γίνεται μέσα σου – που είναι ένας από τους λόγους που πιστεύω μας δυσκολεύει να ρίξουμε τους ρυθμούς.

Η ταχύτητα γίνεται μια μορφή άρνησης. Είναι ένας τρόπος να ξεφύγουμε από εκείνα τα πιο βαθιά, περίπλοκα προβλήματα. Αντί να εστιάζουμε σε ζητήματα όπως ποιος είμαι, ποιος ο ρόλος μου εδώ, όλα γίνονται μια επιπόλαια to-do λίστα». — Carl Honoré

Ο Carl Honoré, Καναδός δημοσιογράφος και συγγραφέας του In Praise of Slowness: Challenging the Cult of Speed εξετάζει την» ανάγκη» μας να βιαζόμαστε και καταγράφει μια παγκόσμια τάση «να πατήσουμε φρένο».

Το κεντρικό δόγμα της αργής φιλοσοφίας αφιερώνει χρόνο για να κάνει τα πράγματα σωστά, και έτσι να τα απολαύσει περισσότερο.

Η ανάγκη για το δικό μας Slow living

Δεν το έχουμε καταφέρει ακόμα, αλλά πιστεύω είμαστε σε καλό δρόμο.

Το βασικό μας βήμα είναι ότι έχουμε συνειδητοποιήσει τον καταιγισμό πληροφοριών που δεχόμαστε, τη δυσκολία να διαχειριστούμε όλα αυτά τα» εισερχόμενα» – κυριολεκτικά και μεταφορικά:

– η ανατροφή των παιδιών

– οι πρακτικές ανάγκες των παιδιών

– η δουλειά

– οι εκκρεμότητες στο σπίτι

– οι εξωσχολικές δραστηριότητες των παιδιών

– η ανάγκη να μείνουμε κοντά με τον άνθρωπό μας

– οι φίλοι μας, να σταθούμε δίπλα τους

– οι γονείς μας

– η ευρύτερη οικογένειά μας

– οι «τυπικές» σχέσεις και κοινωνικές υποχρεώσεις

– τα social media

– όλα τα εισερχόμενα μηνύματα και emails που δεχόμαστε καθημερινά

Η λίστα είναι ατελείωτη.

Γιατί, όμως, να στραφούμε στο slow living;

Το slow living είναι μια επιλογή τρόπου ζωής. Eίναι ένας τρόπος ζωής που δίνει έμφαση σε πιο αργές προσεγγίσεις σε πτυχές της καθημερινής ζωής.

Οι άνθρωποι κάθε μέρα ζουν συνεχώς με γρήγορο ρυθμό που τους κάνει να νιώθουν ότι η ζωή τους είναι χαοτική – αλλά με το slow living καταλήγουν να κάνουν ένα βήμα πίσω και να αρχίσουν να απολαμβάνουν τη ζωή έχοντας επίγνωση της αισθητικής αφθονίας, χωρίς ωστόσο να αποκλείεται η υιοθέτηση ορισμένων τεχνολογιών όπως τα κινητά τηλέφωνα και το Διαδίκτυο». (Wikipedia Slow living).

Το slow living είναι μια φιλοσοφία ζωής, μια κατάσταση σκέψης και ύπαρξης, μια μεθοδική διαδικασία στην καθημερινή ζωή:

– Απολαμβάνουμε τα λεπτά αντί να τα μετράμε

– Είμαστε σταθεροί και συνεπείς

– Βλέπουμε τη ζωή μας και τον κόσμο γύρω μας μακροπρόθεσμα

– Κάνουμε τα πάντα όσο καλύτερα γίνεται αντί για όσο το δυνατόν γρηγορότερα. Έχουμε ΕΝΣΥΝΑΙΣΘΗΣΗ της κάθε μας κίνησης

– Ζούμε όσο το δυνατόν πιο φυσικά, πιο σκόπιμα, πιο βαθιά

– Βρίσκουμε την ισορροπία μας, την ευκολία μας και μειώνουμε το άγχος μας

– Συνδεόμαστε καλύτερα και πιο ουσιαστικά με τον εαυτό μας, τους γύρω μας και τον κόσμο

– Δεν αντιμετωπίζουμε τα πάντα στη ζωή ως «μίας χρήσης»

– Καταπολεμούμε την τρέχουσα κατάσταση «είμαι συνεχώς απασχολημένος» και «δεν έχω καθόλου χρόνο»

– Δε σημαίνει ότι χάνουμε χρόνο πηγαίνοντας αργά, αλλά αποκτούμε χρόνου κάνοντας τα πράγματα που είναι πιο σημαντικά για εμάς

– Εξαλείφουμε τα μη απαραίτητα από τη ζωή μας, αφού σκοπός είναι να ελευθερώσουμε χρόνο

– Η τεχνολογία γίνεται εργαλείο μας και όχι βασική μας προτεραιότητα

Πώς να το εφαρμόσουμε στη ζωή μας;

«Είμαι πολύ απασχολημένος» και «δεν προλαβαίνω με τίποτα» είναι οι βασικές προεπιλογές σήμερα, το default μας.

Αυτό σημαίνει ότι ειρωνικά θεωρείται πιο δύσκολο να ζεις αργά και με λιγότερα. Όμως, όλο και περισσότεροι άνθρωποι μαθαίνουν από πρώτο χέρι ότι περισσότερα δεν ισούνται καλύτερα.

Εάν διαβάσατε μέχρι εδώ, ίσως έχετε αρχίσει να ρωτάτε «γιατί» σε πολλά πράγματα στη ζωή σας. Και, θέλετε να αρχίσετε να κάνετε κάτι γι ‘αυτό. Ας είναι αυτή η ανάρτηση που θα μας βοηθήσει να εφαρμόσουμε και να εξασκηθούμε στη νέα «slow» πραγματικότητα.

Αντί να απολαμβάνουμε μόνο στιγμές της ημέρας μας, δεν θα ήταν καλύτερο να τις απολαύσουμε όλες;

Αντί για μια πολυάσχολη ζωή, δεν θα προτιμούσαμε να έχουμε μια πλήρη ζωή;

Όπως είπε η Annie Dillard, «Το πώς περνάμε τις μέρες μας είναι, φυσικά, πώς περνάμε τη ζωή μας». Αυτή τη φράση την είχα στο φελλοπίνακα στο φοιτητικό μου δωμάτιο…

Όταν επιβραδύνουμε, αρχίζουμε να ασχολούμαστε πιο βαθιά με ό, τι κι αν κάνουμε. Δεν τα βλέπουμε τα πράγματα επιφανειακά.

Είμαστε, όμως, αναγκασμένοι να αντιμετωπίσουμε αυτό που συμβαίνει μέσα μας – αυτός είναι ένας από τους λόγους για τους οποίους πιστεύω ότι είναι τόσο δύσκολο να επιβραδύνουμε.

# 1

Κατανοούμε ότι το «είμαι απασχολημένος» είναι μια επιλογή. Η αλλαγή είναι στο χέρι μας.

# 2

Ορίζουμε το τι είναι πιο σημαντικό για εμάς (τα βασικά): ποιος ο ρόλος μας, τι πραγματικά θέλουμε.

# 3

Λέμε «όχι» σε οτιδήποτε άλλο (τα μη απαραίτητα) (και έτσι ξεκινάμε να λέμε περισσότερα «ναι» στα πράγματα που μας ενδιαφέρουν περισσότερο. (Ρίξτε μια ματιά στο βιβλίο Essentialism: The Disciplined Pursuit of Less του Greg McKeown)

«Κάθε φορά που αποτυγχάνετε να πείτε όχι σε ένα μη απαραίτητο, πραγματικά λέτε ναι από προεπιλογή.» Δεν χρειάζεται να αλλάξουμε κάθε πτυχή της ζωής μας για να πάμε αργά, αλλά η εξάλειψη των δραστηριοτήτων που δε μας ενδιαφέρουν είναι ένα καλό μέρος για να ξεκινήσουμε.

Όλοι καταλήγουμε σε εκδηλώσεις ή συμμετέχουμε σε δραστηριότητες στις οποίες δε θέλουμε πραγματικά να συμμετέχουμε μέσα από κάποια αίσθηση υποχρέωσης. Ας αφιερώσουμε χρόνο σε όσα αγαπάμε.

# 4

Ξεκινάμε αργά, με μικρά βήματα. Δε γίνεται να τα κάνουμε όλα, πόσο μάλλον όλα με τη μία.

Ο Leo Babauta, συγγραφέας του Zen Habits, γράφει: «Είναι κάτι που οι περισσότεροι από εμάς αντιμετωπίζουμε κάθε μέρα, συχνά χωρίς να συνειδητοποιούμε ότι υπάρχει: ένα αίσθημα έλλειψης χρόνου. Το ξέρουμε καλά: το αίσθημα ότι έχεις πολλά να κάνεις και δεν έχει αρκετό χρόνο για να τα κάνεις όλα. Αυτό ισχύει όχι μόνο για την εργασία – όπου έχουμε πάρα πολλά έργα, συναντήσεις, μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, κλήσεις, αιτήματα, μηνύματα – αλλά και για την προσωπική μας ζωή. Θέλουμε να γυμναζόμαστε, να τρώμε καλά, να κάνουμε διαλογισμό, να μαθαίνουμε κάτι νέο, να ταξιδεύουμε, να βγαίνουμε με φίλους, να ξοδεύουμε χρόνο στη μοναξιά, να κάνουμε πεζοπορίες, να διαβάζουμε ένα εκατομμύριο βιβλία, να φροντίζουμε τα οικονομικά και τα καθήκοντα, να παρακολουθούμε podcasts και νέα και ενδιαφέροντα διαδικτυακό περιεχόμενο και τα αγαπημένα μας πρόσωπα στα κοινωνικά δίκτυα και συναρπαστικά άτομα στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ενώ βρίσκουμε χώρο για στοχασμό και ησυχία. Μπαααα.»

# 5

Εξασκούμαστε στο να είμαστε παρόντες (ακόμα και καθημερινά), στην ενσυναίσθηση: «Κάνε ό, τι κάνεις ενώ το κάνεις.» Αυτό σημαίνει ότι όταν βουρτσίζουμε τα δόντια μας, απλώς βουρτσίζουμε τα δόντια μας. Όταν πλένουμε τα χέρια μας, να νιώσουμε το νερό να ρέει πάνω τους. Αυτή η πρακτική μπορεί ακόμη και να φέρει χαρά σε δουλειές όπως το να πλένουμε και να σκουπίζουμε το σπίτι (βρε λες;;;)

# 6

Δημιουργούμε χώρο και περιθώριο στην ημέρα μας (και συνεπώς, στη ζωή μας).

Συχνά προσπαθούμε να γεμίσουμε τον ελεύθερο χρόνο μας με περισσότερα πράγματα από αυτά που μπορούμε ή και πρέπει να κάνουμε. Κι ακόμα κι αν ελευθερώσουμε χρόνο στη ζωή μας, ας μη βιαστούμε να τον γεμίσουμε. Αφήστε τον ελεύθερο χρόνο σας ως ελεύθερο χρόνο. Και υπάρχει πραγματική επιστήμη πίσω από αυτά τα διαλείμματα!

# 7

Ας υιοθετήσουμε μια δίαιτα αργής ενημέρωσης, μια ψηφιακή αποτοξίνωση. Οι βασικές μας ανάγκες δεν αλλάζουν. Είναι ανθρώπινες και όχι τεχνολογικές. Ας απαλλαγούμε, αρχικά, από εφαρμογές που σπάνια χρησιμοποιούμε ή που απλά «κλέβουν» το χρόνο μας. Να χρησιμοποιήσουμε την τεχνολογία με πιο προσεκτικό τρόπο, κάνοντάς τη δικό μας εργαλείο και όχι το αντίστροφο.

# 8

Να δεσμευτούμε να βάλουμε τη ζωή μας πάνω από τη δουλειά μας.

Σίγουρα αυτό είναι εύκολο να το πούμε, αλλά δύσκολο να το κάνουμε πράξη. Είναι κι αυτό μια επιλογή όμως. Δική μας.

# 9

Να βγούμε βόλτα στη φύση.

Ο χρόνος που περνάμε έξω στη φύση έχει πλούσια οφέλη για την υγεία μας. Κάνοντας μια βόλτα, μας βοηθά να ρίξουμε τους ρυθμούς μας και να συνδεθούμε ξανά με τον φυσικό κόσμο. Ας παρατηρήσουμε τα μικρά πράγματα και να δώσουμε στον εαυτό μας χρόνο να εκτιμήσουμε τη φυσική ομορφιά γύρω μας.

# 10

Να απλοποιήσουμε και να τακτοποιήσουμε το χώρο μας.

Ο πολυάσχολος τρόπος ζωής συχνά ισούται με γεμάτα σπίτια, οπότε γιατί να μην εκμεταλλευτούμε την ευκαιρία να απλοποιήσουμε τον χώρο που ζούμε; Αναδιοργανώνουμε το χώρο μας έτσι ώστε να ταιριάζει με πιο αργό ρυθμό ζωής και να δώσουμε όλα αυτά τα πράγματα που δε χρησιμοποιούμε και τα οποία δε μας κάνουν ευτυχισμένους.

# 11

Να φάμε προσεκτικά.

Όταν τρώμε, να είμαστε προσεκτικοί στο γεύμα και να εστιάζουμε στο γεύμα και στα άτομα που έχουμε μαζί μας. Να απομακρύνουμε τυχόν περισπασμούς από το τραπέζι και να εστιάσουμε εξ ολοκλήρου στις φυσικές αισθήσεις του γεύματος. Είμαστε όλοι ένοχοι ότι τρώμε χωρίς σκέψη, αλλά η επιβράδυνση μπορεί να βελτιώσει την υγεία μας καθώς είμαστε καλύτερα σε θέση να πάρα τηρήσουμε πότε χορταίνουμε και πρέπει να σταματήσουμε.

# 12

Να διασκεδάσουμε. Ας μειώσουμε τις ώρες (και τις μέρες) που βλέπουμε Netflix και να επιλέξουμε μια διαφορετική ψυχαγωγία: ένα επιτραπέζιο, ένα καλό βιβλίο, κάτι νέο που θα ξεκινήσουμε (ζωγραφική, παζλ, πλέξιμο, ζαχαροπλαστική).

# 13

Ας πάρουμε αφορμή από αυτή την ανάρτηση και να κάνουμε μια μικρή δοκιμή να εμπνευστούμε από το slow living.

Να ξεκινήσουμε τη μέρα μας με τον σωστό τρόπο: να περάσουμε λίγα λεπτά στην αρχή της ημέρας μας ακριβώς όπως θα θέλαμε. Να διαβάσουμε λίγες σελίδες ενός βιβλίου αργά και με συγκέντρωση, ίσως να γράψουμε και κάποιες σκέψεις σε ένα ημερολόγιο ή απλά να καθίσουμε ήσυχα με το πρώτο μας φλιτζάνι καφέ. Να δώσουμε χρόνο στον εαυτό μας και να ρυθμίσουμε το ρυθμό μας για το υπόλοιπο της ημέρας.

Ίσως αυτήν την περίοδο να μας δίνεται αυτή η ευκαιρία να ζήσουμε απλά, να ρίξουμε ρυθμούς. Να κάνουμε ένα reset στην καθημερινότητά μας και να τα πάρουμε όλα σιγά σιγά, βήμα βήμα να «τα φέρουμε στα μέτρα μας».

ΥΓ. Πώς ξεκίνησαν όλα

Η» αργή ζωή», το» ζήσε βραδέως» είναι ένας τρόπος ζωής που δίνει έμφαση σε πιο αργές προσεγγίσεις σε πτυχές της καθημερινής ζωής.

Ξεκίνησε στην Ιταλία με το αργό κίνημα (Slow Movement) των τροφίμων, το οποίο δίνει έμφαση στις παραδοσιακές τεχνικές παραγωγής τροφίμων ως απάντηση στην εμφάνιση γρήγορου φαγητού κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1980 και του 1990.

S για το Sustainable: Βιώσιμος

L για το Local: Τοπικός

O για το Organic: Οργανικός

W για το Whole: Ολικός

Το 1999, ο Geir Berthelsen δημιούργησε ένα «think tank» που ονομάζεται The World Institute of Slowness. Ο ίδιος πιστεύει ότι «η καλύτερη σκέψη έρχεται συχνά από μια βόλτα στην «αργή λωρίδα».

«Η βραδύτητα είναι η ξεχασμένη διάσταση στο χρόνο. Σε αντίθεση με το χρονολογικό χρόνο, το εδώ και τώρα, ο χρόνος που λειτουργεί για εσάς είναι εξαιρετικός χρόνος. Γιατί, λοιπόν, να είσαι γρήγορος όταν μπορείς να είσαι αργός; Η βραδύτητα αφορά, επίσης, την ισορροπία, οπότε αν πρέπει να βιαστείτε, τότε βιαστείτε αργά».

Ο θυμός στο Internet. Γιατί υπάρχουν αυτοί που μας μιλάνε άσχημα;

Για άλλο θέμα ήθελα να γράψω σήμερα, αλλά είναι μεγάλη η έμπνευση και πολλά τα ερεθίσματα. Γράφω, λοιπόν, αυτό το άρθρο με αφορμή σχόλιο που έλαβα στο instagram. 
Γενικά, δε θέλω να επηρεάζομαι από αρνητικά σχόλια, πόσο μάλλον από ανθρώπους που δεν τους ξέρω καν, δεν έχουμε μιλήσει ποτέ, δεν ξέρω καν το πρόσωπό τους. 
Και η αλήθεια είναι ότι σπάνια θα μου γράψει κάποιος κάτι αρνητικό και γενικά το ξεπερνάω σχετικά εύκολα.
Ανέβασα μια ανάρτηση για το σχολείο και το ότι θα στείλω τα παιδιά μου κανονικά, αλλά δεν συμφωνώ με το άνοιγμα των σχολείων. Έγιναν όμορφες και εποικοδομητικές αλλά και αστείες συζητήσεις με πολλές μαμάδες και όχι μόνο. 

Ήρθε, όμως, κι ένα σχόλιο από μαμά που μου έλεγε: «Αφού δε συμφωνείτε με το άνοιγμα κρατήστε σπίτι,να τα στείλουμε εμείς που συμφωνούμε. Και σταματήστε να βλέπετε τηλεόραση.»
Με αυτό το σχόλιο μπήκα στο «εδώλιο» και θεώρησα ότι κατηγορούμαι για κάποιο λόγο. Ότι η συγκεκριμένη μαμά θεωρεί ότι βλέπω τηλεόραση και επηρεάζομαι, ότι δεν ξέρω να διακρίνω την είδηση από τα fake news ίσως, ότι δεν έχω την κατάλληλη παιδεία να ενημερωθώ ολοκληρωμένα. Ο τόνος της μου φάνηκε επιθετικός, σαν να βγάζει ένα θυμό απέναντί μου χωρίς να έχει προηγηθεί ούτε μισή συζήτηση μεταξύ μας, χωρίς να τη γνωρίζω καθόλου.

Αυτό που γυρίζει στο μυαλό μου δεν είναι γιατί κάποιος δεν αναγνωρίζει την αξία μου ή δεν εκτιμά την προσωπικότητά μου. Είναι η απορία που νιώθω… Η απορία γιατί κάποιος να κρίνει έτσι εύκολα, ελαφρά τη καρδία. Γιατί αυτό το «έργο» το έχω ξαναδεί online και με πολύ άσχημο τρόπο.

Πώς μπορείς να κρίνεις κάποιον που δε γνωρίζεις; 

Πώς μπορείς να κρίνεις κάποιον που δεν έχεις δει ποτέ; 

Πώς μπορείς να έχεις άποψη για τη ζωή του άλλου; 

Πώς μπορείς να ξέρεις τι κρύβεται στην ψυχή και σκέψη του άλλου; Ακόμα και του διπλανού σου; 

Και ας υποθέσουμε ότι μπορείς, γιατί πρέπει να απαντάς με θυμό; 

Διαπιστώνω καθημερινά ότι σε πάρα πολλά άτομα είναι εύκολο να επιτίθενται στο Διαδίκτυο και να μιλάνε άσχημα.

Οι «επικριτές» μπορούν να «γράφουν τα δικά τους» εναντίον άλλων σε απόσταση «ασφαλή» για αυτούς, χωρίς να χρειάζεται να δουν πώς τους κάνουν να νιώσουν.  

Μπορούν να πουν πράγματα σε μια στιγμή που δεν θα το έλεγαν ποτέ προσωπικά ή δημόσια.  Ειδικά με τα social media είναι απλό να κάνει κάποιος retweet ή να ανεβάζει ένα παρενοχλητικό tweet χωρίς να σκεφτεί πως ενεργοποιεί ειδοποιήσεις που επηρεάζουν ένα πραγματικό άτομο! 

Ο μεγάλος θυμός

Είναι ενστικτώδες να θέλουμε να αντιδράσουμε αμυντικά στην εχθρότητα, αλλά όσο πιο γρήγορα αποπροσωποποιήσουμε την κριτική, τόσο πιο εύκολο θα είναι να κατανοήσουμε την απάντηση. Ο θυμός των ανθρώπων έχει να κάνει πολύ περισσότερο με τις δικές τους ιστορίες τους πάρα με τη δική μας.
Η οργή στους άλλους μπορεί ίσως να σημαίνει ότι γράφουμε για δύσκολα/αμφιλεγόμενα θέματα με τρόπο που πιθανώς και να προκαλεί. Ίσως πάλι απλά να είναι η εύκολη λύση όταν δεν υπάρχει διάθεση για συζήτηση ή όταν δεν υπάρχει βάσιμη επιχειρηματολογία. 

Σε καμία περίπτωση, δε θεωρώ ότι πρέπει να «ανοίξουμε πυρ» κατά των ατόμων αυτών ή να τα κάνουμε block ή κάτι τέτοιο. Καλό είναι να ακούγονται όλες οι απόψεις, αρκεί φυσικά να είναι καλοπροαίρετες. Η άλλη πλευρά να είναι ανοιχτή σε συζήτηση. Όπως έγραψα πρόσφατα και στο etoliko.gr, «να έχουμε το μυαλό μας ανοιχτό, να δούμε και την άλλη οπτική. Να είμαστε νηφάλιοι στην αντίθετη άποψη«. Είναι ο μόνος τρόπος να «βγει κάτι» από οποιαδήποτε συζήτηση. Αλλιώς απλά θέλουμε να βγάλουμε από μέσα μας το θυμό μας και δεν ξέρουμε πώς. 

Πρέπει να απαντάμε;

Μάλλον πρέπει, αλλά όχι αμέσως και μόνο εάν έχουμε καλές προθέσεις.

Θα πρέπει να απαντήσουμε εάν θέλουμε να διορθώσουμε τα βασικά γεγονότα ή να ανεβάσουμε το επίπεδο της συνομιλίας και όχι να «την πούμε» στον άλλον. 

Δεν πρέπει να απαντήσουμε για να υπερασπιστούμε τον εαυτό μας ή να πείσουμε τους άλλους ότι κάνουν λάθος. Δε θα τα καταφέρουμε.

Πώς απαντάμε; 

Να μείνουμε θετικοί και μην παίρνουμε μέρος σε προσωπικές επιθέσεις. Δε χρειάζεται να προσπαθήσουμε να αποκαταστήσουμε τον χαρακτήρα μας, αλλά να δείξουμε ποιοι είμαστε μέσω του προβληματισμό μας, της ειλικρίνειάς μας και του τόνου της απόκρισής μας. Κι αν έχουμε κάνει λάθη, να τα αναγνωρίσουμε. 

Εγώ θα γράφω και μη σε νοιάζει

 Ίσως τα παραπάνω ισχύουν αν αξίζει τον κόπο να ανοίξει μια κουβέντα που θα φτάσει σε μια λύση ή απλά σε μια καλή σχέση. Κάποιες φορές, όμως, απλά δεν υπάρχει αυτή η επιλογή. 

Η φιλοσοφία της γιόγκα διδάσκει ότι, ενώ έχουμε το δικαίωμα να αναλάβουμε δράση, δεν έχουμε δικαίωμα στα αποτελέσματα. 
Μπορούμε να δίνουμε το μυαλό μας και την καρδιά μας και την ψυχή μας να καταθέτουμε τον εαυτό μας. Πρέπει, όμως, να «αποσυνδεθούμε» από τον τρόπο με τον οποίο οι υπόλοιποι άνθρωποι το εκλαμβάνουν. Δεν είμαστε αυτό που σκέφτονται οι άλλοι για εμάς. Ειδικά στα διαδικτυακά στέκια.

Haters gonna hate. 

Υπάρχουν, ωστόσο, πολλοί άνθρωποι που προτιμούν να μείνουν θυμωμένοι, εχθρικοί και τοξικοί, ανεξάρτητα από το τι λέμε. Ακριβώς όπως επιλέγουμε προσεκτικά τους φίλους και την κοινότητά μας στον πραγματικό κόσμο, ας μην αλληλεπιδρούμε με τέτοιου είδους άτομα στο διαδίκτυο.

Όση προσπάθεια και να κάνουμε να ανταποκριθούμε με θετικό τρόπο, από αυτούς εξαρτάται τελικά να βρουν το δρόμο τους. 
Και εννοείται πως συνεχίζουμε να γράφουμε. Κάτι καλό μπορεί να βγει από όλο αυτό που παλεύουμε να χτίσουμε. 

Πάψε να γκρινιάζεις

Ένα από τα βιβλία που διαβάζω αυτό τον καιρό (που δεν μπορώ να αποφασίσω ποιο από όλα θέλω να πρωτοδιαβάσω) είναι το Μαθήματα Ευτυχίας της Γκρέτσεν Ρούμπιν (Εκδ. Πατάκη). 

Στο βιβλίο αυτό η Γκρέτσεν Ρούμπιν καταγράφει ανά μήνα τις αλλαγές που έκανε στη ζωή της αναζητώντας την καθημερινή της ευτυχία! 

Στο κεφάλαιο του Φεβρουαρίου με τίτλο «Να θυμάσαι την αγάπη» αναφέρεται μεταξύ άλλων στο γάμο και στο ότι πρέπει να «σταματήσει να γκρινιάζει». 

Όπως, συγκεκριμένα, λέει, κάθε φορά που τη βοηθάει πχ ο άντρας της στις δουλειές του σπιτιού πρέπει να αρχίσει να παρατηρεί και να εκτιμά πιο πολύ τις δουλειές που δεν κάνει η ίδια.

«Ήμουν σίγουρα ένοχη για «ασυναίσθητη υπεραξίωση», το φαινόμενο κατά το οποίο ασυναίσθητα υπερεκτιμούμε τη δική μας συνεισφορά ή τις ικανότητές μας συγκριτικά με άλλα άτομα, (…) το γεγονός ότι όλοι φανταζόμαστε πως ο εαυτός μας βρίσκεται πάνω από το μέσο όρο». 
Εννοείται πως μπήκα στη διαδικασία να ψάξω τι είναι αυτή η «ασυναίσθητη υπεραξίωση» (illusory superiority). 
Η έννοια αυτή σχετίζεται με τον Γκάρρισον Κέιλλορ (Garrison Keillor), Αμερικανό συγγραφέα, αφηγητή, κωμικό και παρουσιαστή ραδιοφώνου και την «απάτη της λίμνης Γούμπιγκον» (lake Wobegon effect). 
Το Lake Wobegon Days είναι ένα μυθιστόρημα του Keillor, το οποίο δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά το 1985. Με βάση υλικό από την ραδιοφωνική του εκπομπή A Prairie Home Companion, το βιβλίο πέτυχε διεθνείς επιτυχίες με περισσότερα από 1 εκατομμύριο αντίγραφα. Η Lake Wobegon είναι μια φανταστική πόλη όπου όλα τα παιδιά είναι πάνω από το μέσο όρο. 

Το φαινόμενο, λοιπόν, Lake Wobegon είναι μια φυσική ανθρώπινη τάση να υπερεκτιμά τις προσωπικές του ικανότητες και τα επιτεύγματά του σε σχέση με τους άλλους.

Τώρα ίσως μου πείτε «τι είναι αυτά που γράφεις, Βάσω» και «γιατί μας τα λες αυτά». Τα λέω γιατί είναι κάτι που πιστεύω ότι το κάνουμε όλοι. Θεωρούμε ότι «εμείς θα το κάνουμε καλύτερα από οποιονδήποτε άλλον».

Ειδικά σε σχέση με τα ζευγάρια και σε συνέχεια του άρθρου που είχα γράψει πριν λίγο καιρό  για το πόση προσπάθεια πρέπει να κάνουμε για έναν ευτυχισμένο γάμο, συχνά λέμε «άστο, δεν ξέρεις εσύ, άστο δε θα το κάνεις καλά…».

Και δεν είναι λίγες οι φορές που θεωρούμε ότι όλη η προσπάθεια γίνεται πάντα από εμάς: εγώ θήλαζα όλη νύχτα, εγώ μαγείρεψα, εγώ έκανα τόσες δουλειές. Και δεν περνά από το μυαλό μας ότι ο άνθρωπός μας μπορεί να αλλάζει συνέχεια το μωρό, να κάνει τα ψώνια, να πηγαίνει για δουλειά, να έχει αναλάβει το διάβασμα των παιδιών. 

Συνειδητοποιούμε περισσότερο το τι κάνουμε εμείς πάρα το τι κάνουν οι άλλοι. 

Η ασυναίσθητη υπεραξίωση είναι μία από τις πολλές θετικές ψευδαισθήσεις, που σχετίζονται με τον εαυτό, που είναι εμφανείς στη μελέτη της νοημοσύνης. (Ο όρος ψευδαίσθηση ανωτερότητας χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από τους ερευνητές Van Yperen και Buunk, το 1991. Η συντριπτική πλειοψηφία της βιβλιογραφίας για την ψευδαίσθηση της ανωτερότητας προέρχεται από μελέτες για συμμετέχοντες στις Ηνωμένες Πολιτείες.)

Γιατί γράφω γι’ αυτό

Γράφω αυτό το άρθρο σήμερα για να μοιραστώ κάτι νέο που έμαθα και το βρήκα πολύ ενδιαφέρον σε σχέση με τη σχέση του ζευγαριού.

Αλλά το γράφω και για να πάψεις να γκρινιάζεις.

Δεν είσαι μόνος σου και δε χρειάζεται να τα κάνεις όλα μόνος σου. Ακόμα κι αν οι άλλοι δεν το κάνουν «τόσο καλά όσο εσύ».